La Rebelión
Joe Arroyo y La Verdad · 1986 · écrite par Joe Arroyo, extraite de l’album Musa Original
Carthagène, XVIIe siècle : un maître espagnol bat une femme réduite en esclavage et son mari se soulève. L’hymne colombien que tout le monde danse, et que peu écoutent vraiment.
L’histoire
1.Le XVIIe siècle
Le chanteur veut nous raconter une histoire du XVIIe siècle, quand un tyran régnait sur les rues de Carthagène.
2.Enchaînés
Des navires amenaient des Africains à Carthagène, enchaînés, vers un esclavage censé durer toujours.
3.Un couple
Parmi eux, un mari et sa femme africains, esclaves d’un Espagnol qui les traite très mal. Et un jour il bat la femme.
4.La rébellion
C’est là que cela s’est produit : l’homme courageux s’est révolté et a vengé son amour.
5.Ce qui reste
Son cri, dit la chanson, s’entend encore : ne frappez pas ma femme. Cette femme doit être respectée.
Phrases clés
- “en los años mil seiscientos”La chanson s’ouvre comme une leçon d’histoire, et la date compte : le XVIIe siècle, l’apogée de la traite par Carthagène.
- “un matrimonio africano”Mari et femme, tous deux possédés par le même Espagnol.
- “Se rebeló el negro guapo”Guapo encore (voir Pedro Navaja) : pas « beau » ici, mais audacieux, prêt à se battre. Negro est la façon dont la chanson, et une grande partie des Caraïbes, désigne un homme noir, et ici c’est dit avec fierté.
- “Tomó venganza por su amor”Il ne se bat pas pour une idée : il défend sa femme.
- “No le pegue a la negra”Le refrain et l’autre nom de la chanson. La negra, ou mi negra, est aussi un terme d’affection courant dans les Caraïbes pour une épouse ou une compagne, donc la phrase parle de sa couleur et du fait qu’elle est à lui, les deux à la fois.
Contexte
Joe Arroyo (1955–2011) était de Carthagène, la ville de l’histoire. Il a chanté avec Fruko y sus Tesos dans les années 1970 avant de former son propre orchestre, La Verdad.
Il disait que l’idée lui était venue d’une visite dans un musée de Carthagène, où il avait lu l’histoire d’un roi africain amené là comme esclave avec sa jeune épouse. Carthagène était alors le principal port de la traite négrière dans l’Amérique espagnole.
La chanson est sortie en 1986 sur Musa Original (Discos Fuentes) et a été son premier grand succès international. Elle est aussi connue par son refrain, « No le pegue a la negra », et elle est devenue un hymne à la fierté noire dans toute l’Amérique latine.
Sur la piste de danse
L’une des chansons de salsa les plus dansées en Colombie, et on comprend sans peine pourquoi : un groove joyeux et roulant qui cache à quel point l’histoire est sombre.
Écoute le solo de piano de Chelito De Castro.
Quand vient le refrain, la salle le chante. Danse-la avec joie, et maintenant tu sais de quoi elle parle.
Ceci est notre propre récit de la chanson, pas ses paroles ni une traduction de celles-ci : les quelques courtes phrases citées sont là pour expliquer ce qu’elles veulent dire. La chanson appartient à son auteur, Joe Arroyo.
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