La Rebelión
Joe Arroyo y La Verdad · 1986年 · 作者: Joe Arroyo · アルバム: Musa Original
1600年代のカルタヘナ。スペイン人の主人が奴隷にされた女性を殴り、彼女の夫が立ち上がります。みんなが踊るのに、本当に聴く人は少ないコロンビアの賛歌です。
物語
1.1600年代
歌い手は、1600年代の、暴君がカルタヘナの通りを支配していたころの物語を語りたいと思っています。
2.鎖につながれて
船が、アフリカの人々を鎖につないでカルタヘナへ運び、永遠に続くはずの奴隷生活に送りました。
3.夫婦
その中に、アフリカ人の夫と妻がいて、彼らをひどく扱うスペイン人の奴隷でした。そしてある日、彼は女を殴ります。
4.反乱
そこで起こりました。勇敢な男が反乱を起こし、愛のために復讐したのです。
5.残ったもの
曲によれば、彼の叫びは今も聞こえます。俺の女を殴るな。その女は敬われるべき人だ。
キーフレーズ
- “en los años mil seiscientos”曲は歴史の授業のように始まり、日付が重要です。17世紀、カルタヘナを通る奴隷貿易の最盛期。
- “un matrimonio africano”夫と妻、どちらも同じスペイン人に所有されています。
- “Se rebeló el negro guapo”ここでも Guapo(Pedro Navajaを参照)で、「ハンサム」ではなく、大胆で、戦う準備ができているという意味です。Negro は、この曲やカリブの多くの地域で黒人男性を指す言葉で、ここでは誇りをこめて語られています。
- “Tomó venganza por su amor”彼は思想のために戦っているのではなく、妻を守っているのです。
- “No le pegue a la negra”コーラスであり、曲のもう1つの名前です。La negra や mi negra は、カリブで妻や恋人を呼ぶ日常的な愛称でもあるので、この行は彼女の肌の色と、彼女が彼のものであることの両方についてのものです。
背景
ホー・アロージョ (Joe Arroyo)(1955〜2011年)は、物語の舞台となる街、カルタヘナの出身です。1970年代にフルーコ・イ・サス・テソスで歌ったあと、自分のバンドラ・ベルダー (La Verdad) を結成しました。
彼によれば、アイデアは、カルタヘナの博物館を訪れたときに得ました。そこで、若い妻とともに奴隷として連れてこられたアフリカの王の話を読んだのです。当時のカルタヘナは、スペイン領アメリカにおける奴隷貿易の主要な港でした。
曲は1986年に「Musa Original」(Discos Fuentes) で発売され、彼の最初の大きな国際的ヒットになりました。コーラスの「No le pegue a la negra」でも知られ、ラテンアメリカ全土で黒人の誇りの賛歌になりました。
ダンスフロアで
コロンビアで最も踊られているサルサのひとつで、その理由はすぐ分かります。物語がどれほど暗いかを隠してしまう、楽しく転がるグルーヴです。
チェリート・デ・カストロのピアノソロに耳を傾けましょう。
コーラスが来ると、会場が歌います。喜びをこめて踊りましょう。もう何についての曲かは分かっていますね。
これは曲の内容をCoro独自の言葉で語り直したもので、歌詞そのものでも歌詞の翻訳でもありません。引用している短いフレーズは、その意味を説明するためのものです。この曲の権利は作者のJoe Arroyoにあります。
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