Anacaona
Cheo Feliciano · 1971 · écrite par Tite Curet Alonso, extraite de l’album Cheo
Une cheffe taïno capturée par les conquérants espagnols des Caraïbes, chantée comme un hymne de salsa : la chanson qui a fait le retour de Cheo Feliciano.
L’histoire
1.Son nom
La chanson appelle Anacaona encore et encore : une femme d’un peuple captif, venue d’un monde qui était là avant l’arrivée des conquérants.
2.Son cri
Le chanteur dit qu’il a entendu sa voix, et entendu son cri : la voix d’un cœur dans l’angoisse. La liberté qu’elle désirait n’est jamais venue.
3.Fière jusqu’au bout
Le coro se souvient d’elle comme noble et courageuse, avec l’âme d’une colombe blanche. Elle meurt en pleurant, mais elle ne pardonne pas.
4.La tribu se souvient
Dans la dernière partie, le chanteur raconte ce que dit l’histoire : elle a été prise de force. Tout son peuple la pleure parce qu’elle était bonne, et se souvenir de ce qui est arrivé fait remonter sa colère.
Phrases clés
- “Anacaona, india de raza cautiva”La phrase par laquelle la chanson s’ouvre et à laquelle elle revient sans cesse. India est la façon dont l’espagnol a toujours nommé les peuples autochtones des Amériques, et raza cautiva, « race captive », désigne le peuple taïno sous domination espagnole.
- “areíto de Anacaona”Un areíto était une cérémonie taïno de chant et de danse, où une communauté chantait son histoire. Anacaona était célèbre pour en composer, donc la chanson est, en un sens, un areíto pour elle.
- “muere pero no perdona”Le centre défiant de la chanson. Elle n’a pas de fin heureuse, mais elle ne plie pas non plus.
- “dicen que fue a la cañona”A la cañona est de l’argot caribéen pour « de force », contre sa volonté.
- “la tribu ya se enfogona”Enfogonarse, de fogón, un feu de cuisine, est de l’argot portoricain pour se mettre en colère, bouillir.
Contexte
Cheo Feliciano, de Ponce à Porto Rico, avait chanté avec le Joe Cuba Sextet et Eddie Palmieri dans les années 1960. Cheo (Vaya, 1971), son premier album solo, était son retour après une cure de désintoxication, et Tite Curet Alonso l’a coproduit et en a écrit la plupart des chansons.
Anacaona était une vraie femme : une cacica taïno, une cheffe, qui régnait sur Jaragua, sur l’île d’Hispaniola (aujourd’hui Haïti et la République dominicaine) vers 1500. Elle était connue comme poétesse et compositrice d’areítos, les chants et danses cérémoniels des Taïnos. Après l’arrivée des Espagnols, elle a été capturée, puis pendue à Saint-Domingue au début des années 1500.
Anacaona est devenue la chanson signature de Cheo et l’un des premiers grands succès du boom de la salsa des années 1970.
Sur la piste de danse
Régulière et forte, avec une mélodie envoûtante : le coro chante son nom et Cheo lui répond de sa voix profonde et chaude.
La chanson est courte et arrive vite au refrain, et le coro revient sans cesse. Danse-la avec du poids et de la fierté, pas avec de la fioriture.
Ceci est notre propre récit de la chanson, pas ses paroles ni une traduction de celles-ci : les quelques courtes phrases citées sont là pour expliquer ce qu’elles veulent dire. La chanson appartient à son auteur, Tite Curet Alonso.
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