Anacaona
Cheo Feliciano · 1971年 · 作者: Tite Curet Alonso · アルバム: Cheo
カリブ海を征服したスペイン人に捕らえられたタイノ族の女首長を、サルサの賛歌として歌ったもの。チェオ・フェリシアーノの復活を作った曲です。
物語
1.彼女の名前
曲は何度もアナカオナを呼びます。囚われた民の女性で、征服者が来る前からそこにあった世界の人です。
2.彼女の叫び
歌い手は、彼女の声を聞き、彼女の泣き声を聞いたと言います。苦悩する心の声です。彼女が切望した自由は、訪れませんでした。
3.最後まで誇り高く
コーロは、彼女を、白い鳩の魂を持つ、気高く勇敢な人として記憶します。彼女は泣きながら死にますが、許しません。
4.部族は覚えている
最後の部分で、歌い手は歴史が語ることを語ります。彼女は力ずくで連れ去られた。彼女が善良な人だったから、民全体が彼女のために泣いて、起きたことを思い出すと、怒りが再びこみ上げてきます。
キーフレーズ
- “Anacaona, india de raza cautiva”曲の冒頭の、何度も戻ってくる行です。India は、スペイン語で昔から南北アメリカの先住民を指す呼び名で、raza cautiva(「囚われた民族」)は、スペインの支配下にあるタイノ族のことです。
- “areíto de Anacaona”Areíto は、歌と踊りの儀式で、共同体が自分たちの歴史を歌いました。アナカオナはそれを作曲することで有名だったので、この曲はある意味で、彼女のためのアレイトです。
- “muere pero no perdona”曲の挑戦的な中心です。彼女はハッピーエンドを迎えませんが、屈服もしません。
- “dicen que fue a la cañona”A la cañona は、カリブのスラングで「力ずくで」、意思に反して、という意味です。
- “la tribu ya se enfogona”Enfogonarse は、fogón(調理の火)から来た、プエルトリコのスラングで、怒って煮えくり返ることです。
背景
プエルトリコのポンセ (Ponce) 出身のチェオ・フェリシアーノ (Cheo Feliciano) は、1960年代にジョー・クーバ・セクステット (Joe Cuba Sextet) やエディ・パルミエリと歌っていました。最初のソロアルバム「Cheo」(Vaya、1971年) は、薬物のリハビリを経ての復帰作で、ティテ・クレト・アロンソ (Tite Curet Alonso) が共同プロデュースし、ほとんどの曲を書きました。
アナカオナ (Anacaona) は実在の女性で、1500年ごろにイスパニョーラ島(今のハイチとドミニカ共和国)のハラグア (Jaragua) を治めたタイノ族の女首長 (cacica) です。タイノ族の儀式の歌と踊りであるアレイト (areíto) の詩人で作曲家として知られていました。スペイン人が到着したあと捕らえられ、1500年代初頭にサントドミンゴで絞首刑になりました。
「Anacaona」はチェオの代表曲となり、1970年代のサルサブームの最初の大ヒットのひとつになりました。
ダンスフロアで
安定して力強く、心に残るメロディー。コーロが彼女の名を歌い、チェオが深く温かい声で答えます。
曲は短く、すぐにコーラスにたどり着き、コーロが何度も戻ってきます。ふわふわさせず、重みと誇りを持って踊りましょう。
これは曲の内容をCoro独自の言葉で語り直したもので、歌詞そのものでも歌詞の翻訳でもありません。引用している短いフレーズは、その意味を説明するためのものです。この曲の権利は作者のTite Curet Alonsoにあります。
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